「芳鄰講座」邀約對象與主題：
(1)賴青松與「穀東俱樂部」、
(2)「燕林書店」裡的佳林和素燕、
(3)林苑玲介紹「走路可以到的(兒童)圖書館」與「小大聯盟」、
(4)集集小站和「集集合院民宿的生活實驗」、
(5)黎振君夫妻的「黎屋夥房」文化工作室、
(6)主婦聯盟共同購買與綠色消費、
(7)呂立聰的「自主學習資源交流中心」與「理念社區」、
(8)德國「汗得學會」與協力造屋行動、
(9)「荒野協會」的野人朋友、
(10)許文慈的「自然飲食、自然農法與廚餘堆肥」、
(11)居家生產紀錄片與現身說法座談會、
(12)呂嘉惠潛水經驗slide-show、。
星期二, 2月 01, 2005
讀經典 請教思佳老師
為了讓大家對讀經典更加了解，特別將幾個常見的問題請教思佳老師：
問：請問讀經班讀些什麼呢？
答：讀經就是熟讀經典，讀經典，就是讀最有價值的書，無論是中外各國的經典，皆為誦讀的內容。茲節錄一段王財貴教授在兒童讀經說明手冊中的一段話來說明『…提倡兒童讀經教育，即是要利用他兒童期的記憶力，記下一些永恒的東西。反覆誦讀，是兒童的自然喜好！背書，是他的拿手好戲！你不準備些有價值的書讓他背，他就只好背小學課本，甚至背電視廣告。而且在其記憶力正發展的時候加以訓練，其記憶能力會達到較高的頂峰，一輩子維持在較高的水準上，一生都受其益。（根據近年的實驗，讀經半年一年之後，約有百分之五十的兒童，可達到近乎「過目不忘」的能力。）』
問：請問需要講解或說明內容嗎？
答：這是個好問題，亦節錄一段兒童讀經說明手冊：『兒童的經典教育總括地說，只有兩個重點，即是：從教材說，自小就讓他接觸「最有價值的書」，「永恒之書」，只要有價值，不管艱深不艱深。從教法說，就是要他多唸多反覆乃至於會背誦！只要能背，不管懂不懂。...有些人認為理解才重要，認為叫一個不理解文意的人背書，是不應該的，認為那是「填鴨」的教育，所以特別譏之為「死背」「食古不化」而反對之。
殊不知，該「死背」的時候，就須「死背」，應「食古」的地方，就須「食古」，這正是合乎人性的教育。他如果善於背而給他背，他很自然就背上了，怎可說是「填鴨」呢？「填鴨」，是鴨胃小，吃不下，硬填，填了不消化，現在，兒童背誦的能力強得很，好像一頭有四個胃的牛，給他「讀經」，應該比喻為「填牛」！填多了，他慢慢「反芻」去！你現在不給他好好的「吃」幾本經典，正是「餓牛」，等他長大了，一點本領也拿不出來。所以這時不給兒童背誦，正是浪費他的時光，遏止他的成長。反之，如果理解力發展未到時機，硬要他「理解」，就像現今的科學教育，教材太深，超乎正常學生的理解力，又加上參考書和聯考的推波助瀾，造成百分之八十以上的的兒童青年「怕」數學，「怕」科學！因為有關理解力的推進，在兒童少年時期，是只能憑其天生的發展，而很難訓練的。天份高，早開竅的，只佔少數，我國的科學教育是以高標準來要求一般的學生，所以有絕大多數的人產生學習的困難，而這困難，是不能「勤以補拙」的，是打他他，也沒有辦法的。沒有能力學習而硬逼著他學習，學生本人和全家人都為了數學科學教育，生活在恐懼痛苦中，長達六七年之久，這才是真正的「填鴨」元凶呢！我真希望我們的科學教育學學美國，把數學科學教育的難度降低兩三年程度，使人人先不怕數學科學，而代之以多量而多變的習作，以養成善用思考的習慣。我們初中高中的數學科學知識實在太深，平時生活用不上，而其高度又不足以參與發明創造，變成兩不著邊！其實一個民族要迎頭趕上科學，恐怕不是教一般人在課程上塞得很多就可以的，而是要出「天才」，有創造性的科學家要靠天才，我們應在發現並特意培養科學天才上努力，方是正途。一般人所需要的思考訓練是邏輯和人生哲學，而我們高中教育卻沒有邏輯和哲學，我們現在的學校教育，是想要以科學知識的學習和數學演算來訓練洞察力與思考力，但學那麼深的數學理化，又要求解題速度，剛好不能培養其洞察的眼光和思考的習慣，只有令他在學校時以解題技巧掠取分數而已，只令他一輩子害怕思考心胸滯濁而已。這樣的教育不但不能培養出有創造力的科學家，連整個社會的「科學精神」「研究風氣」也都被扼殺了，此「科學填鴨」之過也。
所以，科學教育與語文教育走的是兩條路，都應好好照顧，在兒童時期，讓他在語文學習上「死背」「食古」，猶如電腦之輸入資料，愈多愈好，選擇愈珍貴的愈好，「食古」多了，其中自會有所醞釀發酵，將來他理解力發展到了，或生活經驗的時機恰合了，自然「活用」出來。生命是難以測度的，你安知「食古」一定「不化」？依認知心理學家的觀察，記憶多的人，其理解力也相對提高，其想像力也比較豐富，我們當然不能像考數學這樣確切判定他一定懂還是不懂，也不能像實驗室實驗一樣預測他什麼時候能用得上，甚至怎麼用，但我們至少可以知道的是：預備著總比不預備好，寧可預備了而不用，也不要等到要用時，一無所有，事到臨頭，只憑原始的一點聰明，因著刺激而反應，常不免慌亂失據，窘態畢露！
以上是從「懂不懂，有用無用」的角度看，說經典教育是可以暫時不懂，但將來卻有大用的，以破除當今偏頗的教育思想，若再進一步說，光從「用得上用不上」的角度來衡量經典教育，也還是很表面的。究實而言，讓一個兒童接受經典教育，接受傳統文化的薰陶，是要他長遠地默默地變化其氣質，使他的生命陶溶出某種深度，以維護人性光輝，以提升人格品質，以造就人才，以陶鑄大器。這是人類天經地義的期盼，這是教育主政者以及所有教師所有家長的責任！現今社會上校園中問題青年問題學生愈來愈多，大家都知道，原因不是出在經濟上，也不在聰明不聰明上，甚至也不是知識夠不夠的問題，而是文化教養的問題！文化教養之出問題，其來已久，病怎麼來就要怎麼去，有人天真的以為社會亂到一個程度，就會「物極必反」地自我糾正，這是錯把天地的自然變化誤想了文化也會如此。天地可以自然的循環，但文化是人自己走出來的。壞，是人的自我破壞；好，也需要人的自我培植。我們社會必須重植文化之根！而植文化之根的最簡易可行之策即是教兒童讀經，使他及早有文化的浸潤。這種工作，雖然不一定能立竿見影，但這卻是一個有憂患意識的知識份子，一個謀國以忠的政治家所應慧眼洞見的遠謀！有些現代人的心態，凡不能一時見效的，就等不及，凡不能供將來耍嘴皮爭名位的，就認為沒有用，這是社會風氣的浮淺，是人間世的衰象！要給兒童讀經，凡此等陋習鄙見均須淘濾淨盡才可。 』
問：從讀經班回家後，可以怎麼跟孩子互動呢？
答：孩子回家後，若願意主動誦讀當然很理想，若爸媽願意與孩子一起共讀更理想，因為經典可以讀一輩子，也可以請孩子朗讀給爸媽聽，或來訪的長輩聽，讓孩子有機會複習誦讀，不管孩子讀得如何，都要記得要大大的讚美孩子喔！因為是肯定他願意讀經的行為，只要一直讀下去，一定會越讀越順利的。或者可以請孩子當「導讀小老師」，讓爸媽一句一句跟著唸，孩子會很有成就感哩！
看完以上的介紹，您是否對讀經典更了解呢？還有疑問嗎？沒關係，歡迎親自來「芳鄰讀經班」，看看讀經的孩子們，也跟思佳老師面對面聊聊喔！
華山書院 關於讀經典的各種資訊，亦有兒童讀經教育說明手冊，可線上閱讀，是寶庫。http://www.chinese-classics.com.tw/cid/classics2/
全國讀經教育交流網 與世界各地的讀經好友連線討論，有任何疑問通通可以提出來喔！
http://yp719.et.cyu.edu.tw/cgi-bin/leobbs.cgi
問：請問讀經班讀些什麼呢？
答：讀經就是熟讀經典，讀經典，就是讀最有價值的書，無論是中外各國的經典，皆為誦讀的內容。茲節錄一段王財貴教授在兒童讀經說明手冊中的一段話來說明『…提倡兒童讀經教育，即是要利用他兒童期的記憶力，記下一些永恒的東西。反覆誦讀，是兒童的自然喜好！背書，是他的拿手好戲！你不準備些有價值的書讓他背，他就只好背小學課本，甚至背電視廣告。而且在其記憶力正發展的時候加以訓練，其記憶能力會達到較高的頂峰，一輩子維持在較高的水準上，一生都受其益。（根據近年的實驗，讀經半年一年之後，約有百分之五十的兒童，可達到近乎「過目不忘」的能力。）』
問：請問需要講解或說明內容嗎？
答：這是個好問題，亦節錄一段兒童讀經說明手冊：『兒童的經典教育總括地說，只有兩個重點，即是：從教材說，自小就讓他接觸「最有價值的書」，「永恒之書」，只要有價值，不管艱深不艱深。從教法說，就是要他多唸多反覆乃至於會背誦！只要能背，不管懂不懂。...有些人認為理解才重要，認為叫一個不理解文意的人背書，是不應該的，認為那是「填鴨」的教育，所以特別譏之為「死背」「食古不化」而反對之。
殊不知，該「死背」的時候，就須「死背」，應「食古」的地方，就須「食古」，這正是合乎人性的教育。他如果善於背而給他背，他很自然就背上了，怎可說是「填鴨」呢？「填鴨」，是鴨胃小，吃不下，硬填，填了不消化，現在，兒童背誦的能力強得很，好像一頭有四個胃的牛，給他「讀經」，應該比喻為「填牛」！填多了，他慢慢「反芻」去！你現在不給他好好的「吃」幾本經典，正是「餓牛」，等他長大了，一點本領也拿不出來。所以這時不給兒童背誦，正是浪費他的時光，遏止他的成長。反之，如果理解力發展未到時機，硬要他「理解」，就像現今的科學教育，教材太深，超乎正常學生的理解力，又加上參考書和聯考的推波助瀾，造成百分之八十以上的的兒童青年「怕」數學，「怕」科學！因為有關理解力的推進，在兒童少年時期，是只能憑其天生的發展，而很難訓練的。天份高，早開竅的，只佔少數，我國的科學教育是以高標準來要求一般的學生，所以有絕大多數的人產生學習的困難，而這困難，是不能「勤以補拙」的，是打他他，也沒有辦法的。沒有能力學習而硬逼著他學習，學生本人和全家人都為了數學科學教育，生活在恐懼痛苦中，長達六七年之久，這才是真正的「填鴨」元凶呢！我真希望我們的科學教育學學美國，把數學科學教育的難度降低兩三年程度，使人人先不怕數學科學，而代之以多量而多變的習作，以養成善用思考的習慣。我們初中高中的數學科學知識實在太深，平時生活用不上，而其高度又不足以參與發明創造，變成兩不著邊！其實一個民族要迎頭趕上科學，恐怕不是教一般人在課程上塞得很多就可以的，而是要出「天才」，有創造性的科學家要靠天才，我們應在發現並特意培養科學天才上努力，方是正途。一般人所需要的思考訓練是邏輯和人生哲學，而我們高中教育卻沒有邏輯和哲學，我們現在的學校教育，是想要以科學知識的學習和數學演算來訓練洞察力與思考力，但學那麼深的數學理化，又要求解題速度，剛好不能培養其洞察的眼光和思考的習慣，只有令他在學校時以解題技巧掠取分數而已，只令他一輩子害怕思考心胸滯濁而已。這樣的教育不但不能培養出有創造力的科學家，連整個社會的「科學精神」「研究風氣」也都被扼殺了，此「科學填鴨」之過也。
所以，科學教育與語文教育走的是兩條路，都應好好照顧，在兒童時期，讓他在語文學習上「死背」「食古」，猶如電腦之輸入資料，愈多愈好，選擇愈珍貴的愈好，「食古」多了，其中自會有所醞釀發酵，將來他理解力發展到了，或生活經驗的時機恰合了，自然「活用」出來。生命是難以測度的，你安知「食古」一定「不化」？依認知心理學家的觀察，記憶多的人，其理解力也相對提高，其想像力也比較豐富，我們當然不能像考數學這樣確切判定他一定懂還是不懂，也不能像實驗室實驗一樣預測他什麼時候能用得上，甚至怎麼用，但我們至少可以知道的是：預備著總比不預備好，寧可預備了而不用，也不要等到要用時，一無所有，事到臨頭，只憑原始的一點聰明，因著刺激而反應，常不免慌亂失據，窘態畢露！
以上是從「懂不懂，有用無用」的角度看，說經典教育是可以暫時不懂，但將來卻有大用的，以破除當今偏頗的教育思想，若再進一步說，光從「用得上用不上」的角度來衡量經典教育，也還是很表面的。究實而言，讓一個兒童接受經典教育，接受傳統文化的薰陶，是要他長遠地默默地變化其氣質，使他的生命陶溶出某種深度，以維護人性光輝，以提升人格品質，以造就人才，以陶鑄大器。這是人類天經地義的期盼，這是教育主政者以及所有教師所有家長的責任！現今社會上校園中問題青年問題學生愈來愈多，大家都知道，原因不是出在經濟上，也不在聰明不聰明上，甚至也不是知識夠不夠的問題，而是文化教養的問題！文化教養之出問題，其來已久，病怎麼來就要怎麼去，有人天真的以為社會亂到一個程度，就會「物極必反」地自我糾正，這是錯把天地的自然變化誤想了文化也會如此。天地可以自然的循環，但文化是人自己走出來的。壞，是人的自我破壞；好，也需要人的自我培植。我們社會必須重植文化之根！而植文化之根的最簡易可行之策即是教兒童讀經，使他及早有文化的浸潤。這種工作，雖然不一定能立竿見影，但這卻是一個有憂患意識的知識份子，一個謀國以忠的政治家所應慧眼洞見的遠謀！有些現代人的心態，凡不能一時見效的，就等不及，凡不能供將來耍嘴皮爭名位的，就認為沒有用，這是社會風氣的浮淺，是人間世的衰象！要給兒童讀經，凡此等陋習鄙見均須淘濾淨盡才可。 』
問：從讀經班回家後，可以怎麼跟孩子互動呢？
答：孩子回家後，若願意主動誦讀當然很理想，若爸媽願意與孩子一起共讀更理想，因為經典可以讀一輩子，也可以請孩子朗讀給爸媽聽，或來訪的長輩聽，讓孩子有機會複習誦讀，不管孩子讀得如何，都要記得要大大的讚美孩子喔！因為是肯定他願意讀經的行為，只要一直讀下去，一定會越讀越順利的。或者可以請孩子當「導讀小老師」，讓爸媽一句一句跟著唸，孩子會很有成就感哩！
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資訊媽媽冬令營 二月份
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2. 使用網際網路擷取生活資訊
3. 升級 e世代孩子的e媽媽
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上課時間 (三天合計九小時)
第一梯次 2/23(三)-2/25(五) 9:00-12:00 am 5名學員
上課方式: 老師講解, 學員一人一機實際操作
費用: 會員 1200, 非會員 1500
講師:
中原大學電子系研究生 時定樑
指導老師: 中原大學電子系 張耀仁副教授
活動策劃: 詹琪芬 (受理報名, 電話 438 5820)
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